何镇飚的私人博客 He Zhenbiao’s Blog

答辩结束，和两位美女学生合影，祝贺她们顺利通过硕士毕业论文答辩。左侧是乔同学，右侧是林同学。这是她们入学2年来，我们师徒第一张三人合影，不想已是在毕业前夕，依依惜别之感油然而生。作为导师，祝福她们未来的人生旅途和今天的青春笑靥一样永远自信靓丽。

google宣布退出中国业务，百感交集。不敢在新浪写，不敢在校内写，不敢在开心写，甚至也不敢在wordpress写，但还是写到这里吧。这个博客是自己用程序建立的，自己购买的米国服务器，写给自己看的。

曾经我有篇博客，说我只有一个老大 ，就是google. 那个时候还不叫谷歌。如果这次是“谷歌”中国退出，我简直要拍手称快，对于我这个标准G饭来讲，谷歌简直可以说是google的耻辱之一。

曾几何时为每一次google的创新而欢呼，1999到2001，断断续续用google的搜索，那个年代甚至还是yahoo，excite等雄霸天下的年代，之后就只用google的搜索了。2004还是2005，开始用gmail,至今都是我的主力邮箱，picasa，gtalk, google earth, google mars,我的第一个博客是blogspot， 还有免费的apps，至今还在使用，还有google page, google docs。

前年在南京，一次国际演讲，用英文给老外讲的，在座的有USA TODAY部门主任, 密苏里的系主任等，不料发现提供的电脑上没有PPT（演讲电脑有），而我带的只有优盘，为了马上修改几个幻灯片，我突然想到用docs, 居然很快就完成了，大汗淋漓地上台第一句就是感谢google, 等我解释清楚全场大笑。

google reader几乎使网页编辑集体下岗，还有最新的wave,……数不过来了。当我写下这些文字的时候，回忆的似乎不是一个IT企业，而是在无聊生活中的一次次惊喜，我甚至还用google video，和orkut。

每次媒介管理课程，我都会用google earth带学生去看纽约时报的屋顶，看战舰街的路景，看CNN的大楼，也看GOOGLE总部的停机坪，……

不作恶，do no evil， 这次我第一次理解了。傻瓜才会放弃中国市场，傻瓜才会不做恶。

这个星球上最聪明的其实是一个傻瓜，他每次都让我觉得自己想象力的贫乏，而这次让我觉得自己力量的渺小。

good bye , google

我们要教学生根本不存在的知识，因为10年后最紧缺的职业在今天还根本不存在。

对于四年制的理科生，到了大三，大一所学就已经过时。

中国将成为说英语人数最多的国家。

当天来回，小记。网络舆论引导与危机应对。

大学生广告大赛

二等奖

浙江大学宁波理工学院

雀巢咖啡

夜猫子的秘密

唐玮、刘王芳、方水洁

三等奖

浙江大学宁波理工学院

雀巢咖啡

泡沫篇

沈琦玮、祝斌杰、丁香

指导教师：何镇飚、徐静

优秀奖

浙江大学宁波理工学院

雀巢咖啡

物理学家篇——质能方程式

顾佳斌、章俊、高琴

指导教师：何镇飚

2008的阅读

（中文篇）（转发国学数典）

何镇飚

2008年买的书不少，不少是多少？新买了一个书架，装的书全是2008年买的。这些书都看过么？是的。至少都翻过。

那么2008的阅读比平常的阅读评阅量要大一倍。我特地没有选择浙江大学出版或写作的著作，以后会专门就浙大自己的书籍做梳理和评价。

15、批判的传播理论：权力、媒介、社会性别和科技

作者：卡利·詹森，复旦大学出版社

从第一章导论的标题“学术写作是一种不自然的行动”，到结语“高尚的不满”都充满了智慧和幽默甚至俏皮，这在批判学派的传播理论体系建构中是不多见的。我不太喜欢批判学派一本正经的面孔，了无生趣，但詹森这本2002年的著作却从一位女性主义者和传播学者的角度，对日常生活中的传播现象进行了入木三分的深入剖析。第五章的标题：科学是一个男人么？体现了她的女性主义立场。（我喜欢鲜明的立场，即使是女性主义的，我也会被说服）第六章所涉及的人工智能是我2008阅读的重点之一，虚拟现实、人工智能应该也是传播学所关注的热点。詹森用“作为人工智能话语毁灭的再生产”、“‘无性繁殖’是否将传递自我复制的能力并成为令人恐慌的反人类的新一代”、“新科学呼唤诗学：向发射台的回归”等一系列令人精彩叫绝的标题和行文，阐述了她对人工智能以及所带来的社会变化的传播学思考。作者对于政治语言学有比较深入的研究、而“解放传播”、“打破沉默”等一系列具有革命性的呼号，读来令人热血沸腾，同时又会心一笑。

14、一天给我一桩谋杀案——英国大众传播史

作者：凯文·威廉姆斯，上海人民出版社

关于英国传播史的著作虽然没有象关于美国新闻传播史的那么丰富，但也还是有一些的。这本从书名上看就很有趣，其导言“读者、暴徒和煽风点火者：英国大众传播史介绍”就表明了作者的立场（我又一次提到立场鲜明的重要，否则你写书干什么）。我阅读这本书抱着一个略显示阴暗的目的。到底什么是大众传播史所研究的对象？作者的定义是：书籍、报纸、广播、电视、电影、录像带、唱片、磁带和CD，以及电脑和与互联网密切相关的新的互动技术。作者研究的除了常见的“自由和控制”、“审查制度的形式”、“技术、商业和受众”以外，专门提到了“对大众传播的恐惧”。从这个角度（我经常和学生讲，视角决定了看到什么），作者带领我们开始了英国大众传播发展的奇妙之旅。第一章“顽皮和下流的话”:英国大众传播的诞生（多有福柯的味道啊），第二章：强权不是公理：激进派出版的兴起和衰落，第三章：一天给我一桩谋杀案：诺斯克利夫革命和大众出版的兴起，第四章：被流浪汉所拯救的第二次世界大战之前的英国电影，……第十二章：新媒介，老危险：英国传媒与传播革命。

传播史能够写出新意，很不容易，作者始终从“恐惧”与“监管”以及“自由”与“商业”的关系出发，将事实描述清楚，分析有力，即使是1998年的著作，在2008翻译成中文之后，读来依然充满张力。可惜似乎影响有限，虽然，英国的传播和媒体（例如BBC, PCC）其实比美国更像中国。

13、创意心理学

作者：TODD LUBART，台湾远流出版公司

2008买的台版书不少，一大半是关于儿童心理，ADD治疗等，传播专业书并不多，台版书还是比较贵的。08年最喜欢的专业台版书就是这本创意心理学了，收在远流的“大众心理馆”，远流的专业馆图书很让我垂涎三尺，例如传播馆、电影馆，可惜这两馆都很久很久没有新书了。本书从希腊时代追溯了创意的历史和概念，提出了创意的意图性观点，研究了情绪、环境对创意的影响，最后两章：创意与心理疾患以及创意的测量，是最有创造性的，比那些乱七八糟的关于创意的胡说八道好了不知道多少。

12、马克思与福柯

作者：T. Lemke，华东师范大学出版社

这本书用一个真实的笑话，我亲身体验的，来介绍吧。买了几本书，从上海坐高速经跨海大桥到宁波，邻座的一位男士，据说是宁波大学的老师（后来听他言谈中知道的，不认识，应该是理科的）看了我拿着的这本书问我，“福柯是谁？和马克思在一起的不应该是恩格斯么？”我很难用几句话说明白，于是回答道：“福柯是法国的哲学家”，觉得太简单，补充了一句“很伟大”，突然我的八卦精神又上来了，加了一句“是同性恋”（也许他会想起来福柯）。他大为惊讶，“那这个人和马克思是什么关系？”

11、传播学简史

作者：马特拉，中国人民大学传播社

法国学者所著的关于传播学史的著作并不多，这个历史使命降落到了著名的阿芒·马特拉和米歇尔·马特拉身上，和所有的法国学者一样，马特拉作为当今最著名的左翼学者，在传播的历史中看到的并不只是传播学发展本身，甚至该书的第四章更像一次法国哲学中关于传播思想的导读，福柯、阿尔都塞、鲍德里亚关于传播的哲学思想系数登台，痛快淋漓。塔尔德、法兰克福学派、文化工业、结构主义、意识形态、文化研究、文化依附（马特拉擅长的全球化研究依然强悍）等欧系概念和传统的美系拉斯韦尔、拉扎斯菲尔德、经验主义、两级传播、信息理论交相辉映，线索清楚，方法简洁，史料扎实，客观而犀利。薄薄的一本书，完成了他的历史使命。

10、晚清电报及其传播观念

作者：孙藜， 上海世纪出版社

这是作者的博士毕业论文，导师是黄旦，我个人以为，这是一篇高质量的博士论文。一直以为作者有史学的学科背景，不想其一直是兰州大学新闻与传播学系的本科和硕士毕业生，这点在2008年最后一天遇到上海大学的戴元光教授得到了确认。内心更加佩服之，对新闻传播学的贡献值得感激。至于书的内容，简单一句话：从传播批判的价值角度研究了——“电报的滴答滴答声，是如何在古老帝国的上空响起的”。

本书唯一的瑕疵是，版权页显示，出版和印刷时间是2007年12月第一版第一次印刷，但黄旦的序的落款却是2008年4月，不知道是印刷错误还是一本“早产书”。

9、诚品副作用

作者：李欣频，电子工业出版社

这本书购于厦门国际机场，但却是我在08年读到的关于广告最好的书籍之一。文案天后李欣频，现在任教于北京大学。我最喜欢的中文书店大概就是万圣和诚品了。从东京回来一直想写篇博文叫“神保町走遍”，到一个地方首先考察的就是那里的书店。能为诚品写文案真是广告人之福，而能写那么好，则是天赋和努力的结果了。

8、莱文森精粹

作者：莱文森，中国人民大学出版社

莱文森是媒介生态领域的重将，关于他的著作我几乎想读遍。作为媒介生态学会创始人波兹曼的学生，他又被称为“数字麦克卢汉”，其重要性不言而喻。莱文森是我的偶像（之一），他不仅是媒介理论家，而且是科幻小说家、大学教授、教育公司总裁（身家过亿）、社会批评家。从学术角度讲，他有论文100多篇，著作7部（而且部部精彩），还是美国科幻小说研究会的会长，（在媒介生态领域更是举足轻重，不过他作为波兹曼的学生反而有意忽略自己的这一身份）。他一直都在批评波兹曼的观点，在学术思想上反而更接近麦克卢汉而不是自己的老师波兹曼。（波兹曼对莱文森的提携可谓不遗余力，不过莱文森从博士论文开始，就反对老师的媒介悲观论，而是继承了麦克卢汉的媒介乐观论，乐观论也深深影响了我。我一直在想，作为学生我是成不了莱文森的，但如果我遇到莱文森式的学生呢？我自己准备好了么？）中国人民大学出版社宣称要出版莱文森书系，翘首期盼中。

如果你只想看一本莱文森的书，那么这本精粹的确是可以窥一斑以观全豹的。如果你只想看一篇文章，那么其中的《“黑道家族”成功的要素：裸露、每周播放三次、不必插播广告》是最浅显易懂的了。别告诉我你不知道什么是黑道家族。

7、中国新闻舆论史

作者：林语堂，中国人民出版社

是的，你没有看错，作者就是林语堂，这本书是2008年6月第一次在国内出版。原书是林语堂用英文写作的，于1936年在美国出版，比第一本舆论学著作李普曼的《公众舆论》只晚了14年。林语堂的这本著作在当时所面向的读者一定是西人，不过今天我们读到这本迟到的著作时，感受到的却是作者独特的跨越中西的学术眼光和视角（即使在这篇读书总结中，我也再一次提到了视角）。全书分为两部分：古代时期和现代时期。古代时期涵括了：中国古代报纸、古代歌谣，汉代的公众批判，魏晋的舆论限制，宋朝的学潮，明代的新闻审查，在我看来是很有意思的部分。在现代时期，作者研究了现代报纸的开端（1815-1895），辛亥革命前的报纸改革（1895-1911），民主共和时期的新闻事业（1912之后），以及当代新闻事业、当代期刊和新闻审查制度。全书在当年一定填补了许多学术空白，但随着时间的推移其创新价值也许已经式微，林语堂在创新之余，总结、归纳了国内学者的观点，并介绍到了西方。虽然对于学过中国新闻史的学者或学子来说，很多内容已经是耳熟能详，但作者语言生动（很多普及性的语言，告诉我们社会科学的科普读物应该怎么写），史料丰富，视角独特，很值得一读。

6、大众传播理论：范式与流派

作者：刘海龙，中国人民大学出版社

在中国的传播学（理论）教材中，刘海龙的这本可能是未来盘点中不会遗漏的一本。大众传播理论并不是容易教授的课程，要让作者所说的两类学生（一类对理论根本不感兴趣，一类已经阅读了社会科学著作）都能够深入思考大众传播理论，的确需要生动而深刻的教材。第一章，传播的六种话语，似乎反映出，作者想从“话语”的角度来入手进行大众传播理论的教学。该书跨越了经验主义和批评主义的围墙，自由地徜徉在传播学的理论大道（星光大道）。虽然作为教材来讲，部分章节可能有些难懂（我以自己的本科学生的水平来衡量），但其从话语角度入手，通过范式与流派的介绍与研究，能够让读者感受到理论的亲切与实际，是传播学理论学习很好的入门教材。（如果再多一些学者的插图可能就更好了。我们有那么多学生不知道施拉姆、拉斯韦尔长什么样。对这本教材来说，也许最适合的读者是本科非新闻传播专业的一年级传播学硕士研究生。

5、技术垄断：文化向技术投降

作者：波斯曼，北京大学出版社

这个就是莱文森的老师Postman了，有翻译成波兹曼的，有翻译成波斯曼的。这是波斯曼最著名的媒介生态三部曲中的最后一部，前两部是《童年的消逝》和《娱乐致死》，这本《技术垄断》同样是媒介生态研究的里程碑式著作。国内07年10月才出版，稍微晚了一些。波斯曼的思想的确继承了麦克卢汉的，部分章节让我想到了《机器新娘》，甚至《古登堡：星河璀璨》。媒介生态的确和技术决定论有密切的关联。当你看到“机器意识形态：医疗技术垄断”、“机器意识形态：电脑技术垄断”的时候，再想想莱文森的《手机：挡不住的呼唤》，就一定会发出质疑：师生之间“差距咋这么大捏？”

4、现代信息交流史：公共空间和私人生活

作者：费里奇，中国人民大学出版社

2008阅读的新闻史、传播史著作可能是中文专业书中最大的一个类别了，入选2008的阅读的就不止三本。而根据我的研究生K的评价，这本是最好的，甚至改变了他的人生观。全书只有九章，却涵盖了各种发明、技术和社会的关系，在这种关系中，传播大概就是在各类互动中产生的。作者从公共空间和私人生活中的传播及其技术发展，深入剖析了传播与人类发展的关系。

3、重组话语频道：电视与当代批评理论

作者：罗伯特·艾伦，北京大学出版社

北大一口气出版了这本经典著作的英文影印本和中译本，因为这一系列总结是（中文篇）所以，仅选择了其中文译本。作为一本著名的论文集（不知道为什么国内对论文集就比较低看一眼），艾伦在87年和92年两次修订了该书。是美国批判学派在电视领域非常重要的著作，当然其中收录了卡普兰、怀特、费斯克等大家的论文，也有艾伦自己的。运用了符号学、心理分析、叙述理论、文化研究等多种方法，是学生学习媒介批判的重要而且好用的敲门砖。

2、媒体、市场与民主

作者：查尔斯·埃德温·贝克，上海世纪出版集团

当我听说这本2008年9月才出版的新书已经成为浙江大学传播学博士的参考教材时，还是有点惊讶的。正如有的学者试图打通传播学经验学派与批判学派的任督二脉一样，作者试图打通美国传统的左派和右派之间对媒体的态度差异。市场与民主，对媒体的监管与放任，对自由与监督的态度，这些剪不断理还乱的纠纠结结，却被贝克用经济学、社会学、政治学、管理学和法学等多个学科的知识，举重若轻，娓娓道来，针对新闻、广告、民主、宪法、贸易等多个领域进行了深入思考，读者大抵只能点头唱诺。

1、 我们心底的怕：一种政治观念史

作者：柯瑞·罗宾，复旦大学出版社

2008年初，阅读了这本书的英文版，后来才知道原来07年8月，这本书就有了中文版。我特意没有把2008第一位的阅读给传播学著作，而是给了这本政治学著作。也许是表明一种差距，顶尖的传播学著作离顶尖的其他学科的著作也许区别不大。例如《富媒体、穷民主》是可以和这本书拼个上下的。正如《富》是2008年国际传播学会最佳出版物，而《怕》是2005美国政治学会最佳新作。但是，传播学的佳作毕竟还是比较少的，而经济学、政治学、社会学的著作却层出不穷，更不用说心理学、法学等更为成熟的现代学科。这本《我们心底的怕》的确是我2008所阅读的最佳中文读物，整个下半年，我不论去哪里，包里都有这本书，反复阅读给了我更大的乐趣。

在第一题修辞部分，拈连一题错的最多。

甲乙两个事物连在一起叙述时，把本来只适用於甲事物的词语拈来用到乙事物上，这种修辞手法就叫拈连。
运用拈连，可以使上下文联系紧密自然，表达生动深刻。 例子(1)：蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活。

在比喻部分，有不少同学把八分钟比喻为人。而下题是拟人。比喻一般应该比成物。不过大部分同学在比喻和拟人部分都几乎没有失分。把八分钟比拟为“妈妈”的，一般我认为是比拟不当。超市像妈妈，怎么都说不太过去，在下笔前没有深思熟虑。比拟不当的，一般扣一分，特别不恰当的才扣2分。

引用也做得比较好，但有的同学引用不当。

排比比较简单，印象中只有2-3个同学扣了分。

双关也不难，其实“八分钟”的名称中就暗含双关。

第二大题，理性改感性分数拉得比较开。有同学根本不理解什么是感性诉求，照抄，有扣了十分的。（总分二十），最好的同学只扣了一分。大部分同学都运用了母子、夫妻、情侣、外婆和外孙女等多种情感关系，因为是家电，应该特别突出家庭的情感诉求。有的同学明明前面写的不错，但后面把数据都抄上去了，画蛇添足。比较可惜。这道题考的是对数据和基础信息的分析、整理和再创造的能力，要敢于舍弃不必要的信息。

第三大题，关于邓丽君演唱会的。答题要点是：一般广播广告要求有对话（也有没有对话，但文案贴切的，也得到了高分）。得高分的两个要点，一是要运用恰当的背景音乐，因为广播的特点与优势就是声音和音乐，而邓丽君演唱会更加可以运用这一元素。第二是订票热线要重复，因为广播是一次过的，对关键信息的重复很重要。这两点，答对的不少，所以这道题普遍得分也比较高。

最后一个大题，报纸广告一般要求有标题，这是一个低价楼盘的广告（有不少同学显然对楼盘价格不敏感，但这个不直接影响评分），所以不少同学运用了“家”作为主题概念，很贴切。也有同学选择“出租”或者“投资”的，同样有写得不错的。这道题可以看出，大家的基础参差不齐，总体写作基础还不是太好。希望同学们在今后多多锻炼提高。这道题有一个HOOK,就是没有提供联系方式（电话，网站），其实有不少同学发现（或者感觉到了），只不过大部分都只是强调了售楼地点。有很少的同学文案中补充了必要的联系方式，这点很让我高兴。

之所以现在才放出试卷分析，有两个原因。一是考虑到其他老师的意见，毕竟这种交流方式是给自己找麻烦的，可同样也给别人找了麻烦。第二是因为这么一来明年的考题就必须完全不同了，同样是给自己找麻烦。

但我还是选择了这种方式，我一直以为考完了学生不知所以然是一种缺憾，而且我要一年以后才给这届学生上课，到时候大家早忘记自己的答题了。也浪费了同学们的学习时间。

所以，再布置一个寒假作业，阅读《定位》或者《广告，艰难的说服》，或者大量阅读你喜欢的广告文案，并把它们抄录下来。

至于成绩我已提交教务处，没有不及格，大家不必过分担心。总体成绩分布合理，最高分有90多分，最低分也有60多分，平均分应该在80以上。说明同学们掌握不错的。