Wed 10 Sep 2008
我最喜欢的十首U2，感谢教师节的祝福
10 ：u2-With or Without you(rattle and hum)
9：U2 Where The Streets Have No Name Live At Slane Castle
8：New Years Day
7：U2 & Daniel Lanois -Falling At Your Feet
6：U2 - One
5：U2 - Gloria
4：U2: Numb
3:U2 & Bruce Springsteen - I still haven’t found what I’m look
2:U2 - Lemon
1: U2 - Stay
Fri 5 Sep 2008
宁波官员澄清不实报道，专家解读中西方文化差异
“文臣武将”异国
难寻安身之地？
宁波官员澄清不实报道，专家解读中西方文化差异
□本报驻宁波记者 郑巍 文并摄
一年多前，来自意大利佛罗伦萨市的大卫青铜雕像漂洋过海，落户宁波，成为中西方文化交流活动中的一件盛事。作为回礼，去年，宁波回赠给佛罗伦萨市两尊石像——南宋石刻中的“文臣武将”。
可没想到，几天前有媒体称，佛罗伦萨市民认为“文臣武将”与自己的城市格格不入，因此市政府无奈，只能将其放置在仓库中。
“这些报道不实。”昨天，宁波市有关方面通过本报作出了澄清。有关负责人称，虽然东西方对美的认识存在差异，但是两市的文化交流活动“都按计划在进行。”
而专家在解读此次事件时指出，这是地方政府在国际化营销中遇到的新课题。
“大卫”像安家宁波一年多
走在宁波街头，随便找个当地市民，十有八九都知道“大卫”像。许多人也都曾经去过宁波大剧院，看过这个“西方美男子”。
“大卫”像落成当天，整个宁波就像过节一般，电视台和网站还进行了直播。其实，在此之前，宁波市民就非常期待“大卫”像，从事外贸工作的陈先生告诉记者，他和数千市民参与了“大卫”像找“家”的活动，“市民生怕亏待这个宝贝，大家还纷纷出谋划策该给“大卫”在宁波安个什么样的‘家’。”
当然，因为东西方审美观的不同，并不是所有宁波市民都喜欢这个雕像。经常在大剧院早锻炼的施阿姨说，对于赤身裸体的“大卫”，她很不习惯。为此，她每次锻炼时都会绕过“大卫”雕像。
昨天，记者再次来到“大卫”雕像前，发现除了风雨对它的侵蚀外，和一年多前看到它时几乎没什么两样。而“大卫”的邻居——宁波大剧院的一位工作人员表示，一年多来，从来没有看到过市民对“大卫”有不礼貌行为。“宁波是个国际化的港口城市，市民对外来文化有很大的包容性。”
宁波官员澄清不实报道
可是，与“大卫”在宁波享受的礼遇不同，佛罗伦萨居民对宁波市赠送的“文臣武将”有些“感冒”。
根据意大利和英国媒体的报道，没有一个社区愿意接受这对来自东方的“文臣武将”，因为觉得它们“太过丑陋、骄横，与四周精雕细琢的本地雕像也极不协调”。上星期，佛罗伦萨市政府不得已选择了地处远郊的一个环形交叉口打算安放“文臣武将”，没想到还是遭到当地民意代表安德烈切卡莱利的激烈反对：“这两个石像太丑，看了让人很压抑。而且放在交叉路口，挡住了来往司机的视线，非常危险。”
报道中还称，宁波市政府大型活动办公室副主任陈文飞掩饰不住自己的失望之情：“我们赠送的一对石像遭受这种命运，实在是太遗憾了。”
对于这些报道，宁波市大型活动办副主任陈文飞感觉很诧异，他表示没有接受过意大利记者的采访，此前也没有听说过“文臣武将”不受欢迎的传闻。
他表示，宁波确实有代表团要去意大利，并参与石刻的落成仪式：“一切都是依照计划正常进行。”他介绍，“文臣武将”是佛罗伦萨市政府来人精心挑选的，在启运去意大利前，对方还专门派人接运礼物，并参加了欢送仪式，双方都非常开心。
陈文飞表示：“在石刻落成之前，当然要在仓库保管好。‘大卫’像也是这样，在宁波的仓库里放置了一段时间后才移到大剧院。”
陈文飞强调，“文臣武将”雕像和“大卫”像的互换是两地政府文化交流活动的一项内容，都是签了协议的。
专家解读东西方文化差异
“不同的人对美有不同的理解，虽然说‘大卫’像是西方文化的经典之作，但匠人制作的南宋石刻并不见得不是艺术品。”对此，中国美院艺术人文学院高世名副院长分析，“这或许就是文化的差异吧！”
昨天，浙江大学宁波理工学院文化传播研究中心副主任何镇飚在得知此事后，非常感慨。他说，这其实是一个跨文化传播的命题，不同文化之间都有不同的历史背景，对同一事物都会产生不同的解读。
“改革开放以来，我国的经济发展很快，有很多物质产品输出。但在文化传播上的脚步还是迈得不够快。最近我们在许多国家都设立了孔子学院，这对于传播东方传统文化是一个很好的途径。”他说，佛罗伦萨是西方文艺复兴的起源地之一，也是现代西方文明的输出地，“所以他们可能会比较固执地坚持自己的价值观，对于来自东方的石雕文化暂时无法接受。”
相对而言，“大卫”像是西方圣经故事中的人物，宁波市民之前通过各种途径对大卫也有所了解。“所以接受起来就比较快。”何镇飚也建议，在国际化进程中，政府应该着力打造宁波的文化品牌，比如说像“文臣武将”不能一给了之。在输出的前前后后都应该有所计划，“甚至可以派员对当地市民进行这一知识的普及，让他们了解东方传统文化之美。”
何镇飚认为，文化的互通不仅是在政府层面，更重要的还在于民间层面，“虽然不能让西方人马上完全接受或喜欢我们的文化，但至少要让他们不反感。这样才能达到良好的传播效果。”（0510201）
Tue 26 Aug 2008
（接上期，不是那么有名的版本，但一样动听）
歌词 LOBO 版
Wilson Philips （现代版，思齐的最爱）
Marianne Faithfull- reason to believe。60年代的女歌手，大概早就被人忘却了
Cher
一个和我一样喜欢这首歌曲的个人翻唱版，在众多翻唱版中，我选择了这首。有点感人的。
政治讽刺版
Sun 24 Aug 2008
一直期待伦敦八分钟，就是为了一睹偶像JIMI PAGE的风采，在我当DJ的日子里，曾经在“新音乐教室”做过一个我最喜欢的摇滚乐队的排行。第三是Nirvana，第二是U2 ,而第一就是Led Zeppelin了。
从2012号大巴里出来的是英国女歌手Leona Lewis，是2006年度英国“X-Factor”选秀大赛的冠军，其首张专辑《Spirit》就横扫英国各排行榜。在参加“X-Factor”大赛之前，Leona只是一位普通的女服务员。在2006年12月夺得第三届“X-Factor”冠军不久之后，Lewis的第一首个人单曲、翻唱第一届“美国偶像”大赛冠军凯丽·克拉克森（Kelly Clarkson）的《A Moment Like This》便获得了英国单曲榜的冠军。从诸多方面来看，“X-Factor”都是和“美国偶像”大赛密不可分的。和在美国举办的“美国偶像”大赛一样，英国地区的“X-Factor”大赛的总裁判长和执行制作人也都是西蒙·科威尔（Simon Cowell）。因此，Simon Cowell自己的喜好对这两项比赛最终冠军的归属和选手们以后的发展道路都有着直接的影响。
我个人是第一次听 Leona Lewis的演唱，感觉还不错，有爆发力，歌路应该也比较宽广，但我总以为没有经过时间检验的歌手算不上是真正的音乐家。
不过站在她旁边一头白发的就是我们这个年纪的吉他英雄了,伟大的Jimi Page. 虽然我的好朋友们总是不忘记提醒我最伟大的吉他英雄是另一个JIMI，（ Jimi Hendrix) 不过我总是更喜欢Page. 因为我喜欢Led Zepplin，非常喜欢。至今只要看到有 Led Zeppelin这几个字的CD统统通吃，就算如此，我收集的也只有十几张，虽然专辑早就齐了，但各种精选还是挂一漏万。
“Whole Lotta Love”就是Led Zeppelin第二张专辑” Led Zeppelin II”的第一首曲目，而“ Led Zeppelin II”是我买到的第一盒Led Zeppelin乐队的磁带，当时还是打口磁带，大概94年还是93年从五道口买到的。一听就非常非常喜欢。那盒磁带在我的AIWA随声听里待了差不多有半个学期。
也就是说，“Whole Lotta Love”是我人生听到的第一首Zeppelin的作品，怎不印象深刻，简直刻骨铭心。所以，当我在北京奥林匹克运动会的闭幕式上听到伦敦八分钟层层渲染的主题作品音乐居然是“Whole Lotta Love”，怎不令人血脉膨胀，激动不已。我真想说，今天晚上，全世界所有的Zeppelin迷都是伦敦人。
1969年10月22日，Led Zeppelin乐队发行了他们的第二章专辑”Led Zeppelin II”，录音的地点和今天有莫大的关系，在伦敦的奥林匹克录音室（ Olympic Studio)，录制的时间从该年的一月一直到八月，可谓精耕细作，这张专辑在日后对“重金属”音乐的产生了发挥了至关重要的作用。
“Led Zeppelin II” 的第一首歌曲叫“Whole Lotta Love”，这首曲子的作者有长长的一串名单“John Bonham，Willie Dixon，John Paul Jones ，Jimmy_Page，Robert Plant”。其中“John Bonham，John Paul Jones ，Jimmy_Page，Robert Plant”是乐队的四位成员。那么Wille Dixon是谁呢？他是生于1915年的一位美国蓝调歌手，（我也收藏了他的几张CD）1962年另一位注明的BLUES歌手 Muddy Water 录制了You Need Love， 这首歌曲就是Willie的创作，1966年，另一支英国乐队the Small Faces录制了这首曲子，改名为“ You Need Loving”.1969年，由于Robert Plant非常喜欢这首曲子，于是改编为“Whole Lotta Love”，并且在作者名单里，加上了Wille Dixon. 
我个人以为， Led Zeppelin 的“Whole Lotta Love”的确和Wille Dixon的You Need Love，在歌词和旋律上出奇的相像，但音乐不止是歌词和旋律，Zeppelin革命性的吉他riff+solo,标志了一个新的音乐时代的到来，也表明了重金属、硬摇滚和布鲁斯蓝调的一脉相承。
但就是这样一首歌曲，成为了伦敦选择在奥运会闭幕上的重头表演曲目，还是让我看到了将第三举办现代奥运会的伦敦所表达的意愿。这将是一届“新”理念的奥运，即使是音乐，“Whole Lotta Love”是世界的，也是伦敦的。一如那个从大巴上下来的小女孩，BBC报道是个混血儿。而“Whole Lotta Love”也是一首“混血”的音乐。
附上“Whole Lotta Love”的视频是当年年轻的LED ZEPPELIN的现场，也附上Willie Dixon的那首”You Need Love”
“Whole Lotta Love”
by John Bonham，Willie Dixon，John Paul Jones ，Jimmy_Page，Robert PlantYou need coolin, baby, Im not foolin,
Im gonna send you back to schoolin,
Way down inside honey, you need it,
Im gonna give you my love,
Im gonna give you my love.Wanna whole lotta love?
Wanna whole lotta love?
Wanna whole lotta love?
Wanna whole lotta love?Youve been learnin, baby, I bean learnin,
All them good times, baby, baby, Ive been yearnin,
Way, way down inside honey, you need it,
Im gonna give you my love,
Im gonna give you my love.Wanna whole lotta love?
Wanna whole lotta love?
Wanna whole lotta love?
Wanna whole lotta love?
(various mumblings and screechings with cool effects)Youve been coolin, baby, Ive been droolin,
All the good times Ive been misusin,
Way, way down inside, Im gonna give you my love,
Im gonna give you every inch of my love,
Gonna give you my love.
Yeah! all right! lets go!Wanna whole lotta love?
Wanna whole lotta love?
Wanna whole lotta love?
Wanna whole lotta love?Way down inside, woman,
You need love.Shake for me, girl
I wanna be your backdoor man.
Hey, oh, hey, oh
Oh, oh, oh
Keep a-coolin, baby,
Keep a-coolin, baby.
You Need Love
by Willie Dixon
You’ve got yearnin’ and I got burnin’
Baby you look so sweet and cunning
Baby way down inside, woman you need love
Woman you need love, you’ve got to have some love
I’m gonna give you some love, I know you need love
You just gotta have love, you make me feel so good
You make me feel all right, you’re so nice, you’re so nice
You’re frettin’, and I’m petting
A lot of good things you ain’t getting
Baby, way down inside, you need love
You need to be hugged and squeezed real tight,
by the light of the moon on some summer night
You need love and kissing too,
all these things are good for you
I ain’t foolin’ you need schoolin’
Baby you know you need coolin’
Baby, way down inside, woman you need
Fri 8 Aug 2008
看完奥运会开幕式，自豪感油然而生。百年奥运，梦圆北京。不过开幕式的几点观感，不吐不快。
1、首先这是一场更加适合电视转播的开幕式，而不是适合在现场观看的演出。无论是几乎每场都有的单人表演，还是小到肉眼看不清楚的提线京剧木偶。虽然早在巴塞罗那就有的单人舞蹈和歌剧演唱，悉尼的小姑娘也是小到看不清楚，但用存心让现场观众看不到的木偶还是第一次。张艺谋体现了他的摄影师视角和价值观，这是更像电影的（你甚至可以看到《英雄》里的“和”平以及赵国对文字的崇拜，《满城尽带黄金甲》的宫女装, 类似兵马俑的开场锣鼓都带有张导明显的个人印记）某些场景，更加适合电视转播，而忽略了作为奥运会开幕式本身的仪式感。这种仪式感是更难以娱乐，更难以符号和更难以视觉传播的。
2、和所有中国电影人的想象都离不开威雅（wire) 一样，整场奥运会开幕式从飞天到宇航员到点火仪式的最后一棒，都离不开威雅，甚至你想到那些京剧体线木偶，都是拿威雅吊着的，这些好莱坞早就娴熟的电影技术，在香港如洪水般泛滥甚至间接导致了香港功夫电影的没落，居然还在8月8号的北京被当作新“技术”来加以应用，在雅典奥运会上就有丑角吊着威雅飞舞，甚至可以一直追溯到1984年洛杉矶奥运会上，除了那一百架斯坦威钢琴的《蓝色狂想曲》（这次我们可有一百个琵琶，呵呵。陈丹青说一百件乐器一起弹奏就象群殴）就数那间谍专用的飞天背包让人印象深刻了。可惜这项技术后来被美国情报部门放弃了，但那至少也是比威雅更“科技奥运”的玩意儿。
3、演员用身体沾上涂料在纸上作画的情节，让我不断想起周星驰电影《唐伯虎点秋香》开头，唐伯虎用真人在纸卷上作画的一幕。可卷曲液晶屏，以及体育场顶棚的大屏幕。大概这就是除了演员身上的自发光体之外，科技含量最高的展示之一。媲美卡塔尔亚运会开幕式那块所谓全球最大LCD。可这无疑放弃了运动场大块的展示空间，而只留下了中间这一方寸。旁边都用上千演员填满，作为巨大的陪衬，个人感觉在历届开幕式中，本次开幕式在场地空间的运用上是最笨拙的，似乎尽可能用小、微、集中的概念，而非扩展的。大液晶只是显示了对“火炬”传递这个概念的彻底的肯定，西方不是指责火炬传递么？那就一定要大书特书传递的重要意义，在点火前大屏幕如教科书般展示了从希腊开始的火炬接力，反而大大减低了最后一棒的神圣意义。似乎想说的话太多，喧宾夺主。
4、导演个人偏好的过于浓重。前面提到了，整个上半场更象是秦文化的展示，（连楚文化都不沾边，更不用提吴越），不过是把威风锣鼓改成了带光亮的方型缶，以适合夜间表演。昆曲演员弹古琴，别提多别扭。京剧的生旦净末丑，一到木偶那里就成了四个大花脸，把动态的京剧用静态来展示实在可惜。 一段海上丝绸之路让我想起10年前宁波服装节开幕式上的一段，似乎除了船桨大点没啥区别。终于还是没能逃脱四大发明的巢臼。而下半场的宇航员更加莫名其妙，怪不得北京首棒是杨利伟，原来飞天、宇航和奥运有如此重大的关联，估计连罗格都看楞了。我总怀念雅典的DNA符号，那才是人类共同的编码。
5、按中国的笔画顺序排出场，很喜欢。想起福柯的《词与物》，英文题目就叫“The order of things”，排序，order本身就是权力的体现。
6、另外最喜欢的就是放飞和平鸽，的确我最担心的是84年洛杉矶奥运会上，点火台上的鸽子，因为放鸽子和点火紧挨着，我还和当年的伙伴们把电视录下来，反复看是不是有鸽子被烧熟了，我一直疑心是有的，而反对者认为鸽子没那么傻。这次没用吴宇森式的鸽子飞舞，很环保，赞一个。
7、其次最喜欢的就是历史的脚步了，用焰火来比喻脚步的临近，真的是大气魄，把北京城当成画卷（这个被屡屡展示的概念），在中轴线上脚步铿锵。只是稍微觉得有点恐怖，呵呵。
8、媒体说是没有地震题材，不想随中国队进场的居然有个抗震小英雄。（美联社对此进行了报道，但没有评价。）最担心的是那些着白衣裙的少女引导们，站在跑道边，用热烈的肢体语言和甜美的笑容欢迎各国运动员，但这个过程长达近两个小时，她们真够辛苦的，北京的炎热夏夜，很让我担心她们会不会有人晕倒在世界观众面前，好在我没有看到。
9、一直没有看到福娃，也许是我没仔细看。看不到吉祥物的开幕式。以前记得各个体育项目都是吉祥物的版本，可北京奥运是用仿象形文字的。所以搞不懂了。
10、个人心目中最让我感动的奥运会开幕式是雅典的，特别是卡拉斯的大幅黑白照片在希腊文明历史快速展示的最后，巨幅，比前面的图片都要大，在她的歌声响 彻全场时，我被彻底震撼了，感觉到了人文的力量（而不是科技的）。其次是巴塞罗那，喜欢那一箭的点火和版本龙一的《地中海，奥林匹亚之海》，本届的音乐总 监是陈其钢，梅西安的弟子，不知道为什么总感觉音乐偏“软”，激情不足。叶小刚的几首略好些，不过太电影化。
反正是国外的服务器，洁本再发新浪。
还是很自豪，不容易了。也感觉到中国以后发展的艰辛，但再艰辛也必须前行。
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第一时间写这篇文章，不想新浪第一时间有这样一篇稿子，为什么不注明是哪个美国媒体，是美国主流媒体么？
美国媒体：北京奥运会开幕式表演征服世界舞台
中国日报网环球在线消息：2008年8月8日，第29届奥林匹克运动会在北京隆重开幕。美国媒体8月8日发表文章指出，不喜张扬的中国在8日晚上用一场美 轮美奂的开幕式表演征服了世界舞台。开幕式表演所呈现的视觉效果足以令人目眩，中国也借这场开幕式与世界一道分享了其第一次作为奥运会道主的喜悦。
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补充我看到的几个国外主流媒体第一时间的报道。
AP，美联社，唯一提到那个抗震小英雄的媒体，对开幕式的评价是“华美”，惊人的，比较正面。但文章最后还是提到一些负面内容。
纽约时报用了：lavish一词，可以表示华美，但也有浪费的意思，照片上更是人民解放军的形象，肯定和国内主流媒体大不相同。
华尔街日报：强调的是中国的安保。文章很碎，正面为主，特别是用动态图形标注了北京的奥运天气，很客观。如股票即时图般。
最不友好大概就是今日美国了，不愧是中低收入读者，因为中国的崛起对美国蓝领影响最大。标题倒也是壮丽之类，但主要是攻击北京天气的，用运动员口说有Smog，又援引北京环保局的领导的话，暗示中国人说谎，挺令人气愤的。（北京这种湿度大的高温天，俗称桑拿天，在北京是正常现象。我就碰上好几回）
英国的泰晤士报最有意思：北京提高了开幕式的门槛，下届的伦敦很麻烦。因为伦敦没那么多钱。
所有国外媒体都提到两件事情，一是北京今天天气的闷热和潮湿，提到了观众都扇扇子，二是开幕式有9000多解放军参加排练。大部分西方媒体猜测了开幕式的费用，而且觉得非常昂贵。但他们都承认展示了中国的强大。几乎所有国外主流媒体都或多或少乘机攻击下中国，大概主要是人权问题，好在都只是提一句，都没有展开。
有意思的是，有英国媒体观众投诉电视转播的旁白解说稿子象是中国的宣传稿，怀疑是中国提供的英文版本，如果真是，那也是我们传播的“胜利”。
Sun 3 Aug 2008
奥运会历来是媒体大战的战场，其实战争已经打响。值得注意的是，本次北京奥运会的报道，更多涉及了政治内容。昨天翻阅外国媒体，原来昨天的记者招待会上有过一番大战，西方媒体就中国的互联网、环境、运动员年龄等问题向国际奥委会提问，而且美国主流媒体都给予了一定的篇幅报道。反观国内无声无息。
我个人最奇怪的是，最近的四川六级以上的地震为什么还是“余震”，而不视为另一次独立的地震呢？余震有那么久么？可惜这些COMMON SENSE并没有人解答。
网络收音机突然好了。不过ROKU的服务器一再崩溃，令人不解。好在我是直接和国外广播地址连接的，无所谓服务商的服务器。猜测奥运会国内购买了更多的国际带宽，我等也因此受惠。不仅128K的电台都收听顺畅，连千人在线台也可以奢侈地收听了。只是听太久，看书看到不用睡觉，颈椎报警。呵呵。今天看到福柯引用苏格拉底的一段文字，正在查找原文中，大意是，熬夜是吃喝、性等本能中人类的乐趣来源。我怀疑这个“中”翻译错了，应该是“之外”，我的理解，熬夜是人类打破自身身体规训得到的乐趣。
公布上期《又到新书（上）》的谜底，老波斯纳的书是《并非自杀式权利法案：国家紧急状态下的美国宪法》 (Not a Suicide Pact: The Constitution in a Time of National Emergency）。2007的最新作品。老波斯纳是实用主义的美国典范，我从去年年底开始关注实用主义，从杜威追溯到密尔，发现新闻传播其实始终笼罩在实用主义的哲学光芒之下。本不想在自己的BLOG里谈论学术，因为论文都还没有发表。不过既然这么多朋友关注我的读书，简单曝光下也没有关系。
老波斯纳遵循实用主义的传统，早年就提出过法律的性别，认为自杀是有价值的，可以表明一个人的清白，而溺婴在一个不控制人口而经济落后的地区是不得不为之的有益行为，种种惊世骇俗的理论振聋发聩。（和他的BLOG合作者BECK非常接近，而斯蒂格利兹甚至认为毒品合法化和自由市场交易可以减少毒品高价格带来的犯罪。所以樊纲曾经写过《不道德的经济学》，而我更喜欢好友陈勇的博客标题，仗义每多屠狗辈，无情最是读书人。）国内由著名法学专家朱苏力教授翻译推荐了全套的波斯纳法学著作，不过那更是法理学的范畴，运用在操作中恐怕有难度。奇怪的是这样的高手在法学以外关注的人太少。
老波斯纳(Richard Posner)超级牛人一个，但他最成功的作品是他的儿子，小波斯纳(Eric Posner)。成名作大概是《法律与社会规范》，我一直相信家学渊源。老克莱伯的指挥超牛，他儿子小克莱伯就天生如此。老道格拉斯的演技似乎也影响了小道格拉斯，更不用说姚明的父母都是篮球国手。正如经济学家始终在努力用经济学影响社会，法学家也是如此，我就纳闷了为什么传播学者们反而把自己的研究禁锢在一个有限的范围内呢（正如我自己所为）。
我买的小波斯纳(Eric Posner)的著作叫《Terror in Balance》也是最新的作品，国内没有译本不说，国外也是刚刚发行不久。他和他父亲一样，用经济分析法学作为工具，但也和他父亲一样，不是用经验主义的方法，而是思辨，加一些质化研究。
我倒认为，这种研究方法非常适合传播学，因为沉默的可能是“大多数”，用量化来发现问题，用质化来解决问题。（哇，好厉害的观点）
小波斯纳生于1965年，现在是芝加哥法学院教授，国内有学者研究了他的晋升教授之路，发现论文很少，书只有一本（到今天也总共只有4本，其中三本是05年以后），可见美国学术环境的宽松。小波斯纳的文风和他父亲完全不同，说不好听是全无灵气，但更加学术化也更加严谨。
写到这里我突然明白了。芝加哥，特别是芝加哥大学可是实用主义的大本营啊。谜底揭开。
（远流的第二批书也终于到齐）
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Eric Posner
Richard Posner
Fri 1 Aug 2008
果然，在奥运前，北京实现了WIMAX，也就是全城免费WIFI。对于我这个WIFI迷来说，终于有梦想的彼岸了。我的WIFI 网络收音机（无法用有线使用），WIFI IREX（全球最昂贵的阅读器）， WIFI SD卡（PDA等专用），笔记本电脑，总之，一切都是WIFI,GOOGLE曾经在愚人节幻想把整个洛杉矶架构在无线WIFI之城的结构上，结果令我兴奋了24小时才知道是愚人节玩笑，GOOGLE只实现了自己大楼的免费WIMAX。但是，奇迹出现了，北京在奥运以后将向世界宣布实现WIMAX，二环、三环、中关村、CBD等等100平方公里的免费WIFI。（不是可以免费SKYPE实现免费国际长途？）唉，宁波，宁波，宁波。这不是赶我走么？呵呵
好莱坞电影中我最喜欢的PIXAR，推出了WALL-E，IMDB居然了给9.3分，天啊。呵呵。一部动画片。我喜欢动画片。这是DISNEY对付DREAMWORKS 的功夫熊猫的秘密武器。PIXAR什么时候让我们失望过？期待这部前30分钟类似默片的惊人的大胆天才之作。默片，让我们向默片致敬。9.3分，是IMDB的NO. 1. 难道这是美国影评史上的最佳影片？但我相信，PIXAR是人类想象力的一个标杆。
外面的世界如此精彩，真令人羡慕，想想又充满希望，虽然每天关在家里，但世界依然在旋转。
有幻想总归是有希望的。
Tue 29 Jul 2008
接到当当送货员的电话，但因为大雨，只能请他明天送上。我知道，我的德勒兹快全了。
今天收到的书并不是我期盼的远流7月第二批图书，这第二批书是我花了640新台币付的邮资，书也不过千元台币，我这次选择了航空，说是“三天到达国外”（这“国”的概念真应该批判，但原文如此），还标注了地区，在三天之内，不想十三天过去了。书依然杳无音信，还不如寄200多新台币的海运呢。 说道运费总是心痛的。国内还好，可以和店家商议。我收到过最快的海外购书是英国的WILEY公司，从新加坡物流中心调货到大陆，只花了三个工作日，真够快的，而邮费高达近百美金，DHL的，到了宁波反而磨蹭，后来我自己去取的，宁波的DHL在望春那里，只停车取货一会功夫，手续繁琐，倒也安全。不想保安说我停的位置是经理专用的。不禁丧失好心情，说：“把经理名字告诉我，我去DHL总部投诉。经理的车位比顾客的还重要？”保安倒是老实孩子，说：我只是个保安。看他无辜，我马上拿了书把车开走。想想人家也不容易，这年头有道理并没有用处。
下午参加了由宁波经济研究中心牵头的务虚会，无主题变奏，宁波市政府领导亲临。严格遵守十五分钟的时间要求，结果大概是唯一一个遵守时间的。这个会很有意思，主题不严格不说，参加者还似乎要求是青年学者，大概领导多少也发现出思路还是年轻人有点闯劲。
晚上拿到的包裹又是亚马逊的，这是我的亚马逊7月1号包裹，2号包裹照例是8月15号左右才能收到。时间飞逝啊。
这包书是我仅有的一次和传播学关系不大的两本。严格意义上说是法学的著作，去年07到08美国最红的两本书法律书。
两本书的作者分别是Richard. A. Posner, 和Eric A. Posner
发现么？作者名字只有第一个词不同哦，哈哈。猜对了。这两本书，一本是父亲的，一本是儿子的。都是超级牛人。亚马逊也好玩，两本一起买给了很高的折扣，真是于我心戚戚焉。连LP监督下只能买一本都被迫放松了。
理查德·A·波斯纳，1939年1月11日出生于美国纽约市的一个中产阶级家庭，父亲是律师，母亲是一位“非常左倾”（波斯纳语）的公立学校教师。 1959年以最优生毕业于耶鲁大学英文系，获文学学士学位（A.B．）；1962年以全年级第一名毕业于哈佛法学院，获法学硕士学位（LL．M．）。 1963年开始为纽约律师协会会员。1962～1963年，任美国联邦最高法院大法官威廉·J·小布雷纳法律秘书；1963～1965年，任美国联邦贸易 委员会（FTC）委员助理；1965～1967年，任美国联邦司法部副部长助理；1967～1968 年，任美国总统交通政策特别工作小组首席法律顾问；1969～1978年，任斯坦福大学法 学院和芝加哥大学法学院教授；1978～1981年，任斯坦福大学法学院和芝加哥大学法学院李·布雷纳·弗雷曼讲座法学教授；1981年至今，任美国联邦 上诉法院第七巡回审判庭（芝加哥）法官、首席法官和芝加哥大学法学院、斯坦福大学法学院法律经济学高级讲座主持人。此外，他还是美国科学促进协会 （AAAS）和美国法律学会（AI.I）会员；1971～1981年，为美国全国经济研究局（NBER）研究员。1961～1962年，任《哈佛法学评论 （Harvard Law Review）》编辑； 1972～1981年，主持芝加哥大学法学院的《法学研究期刊（Journal of Legal Studies ）》编辑工作。（都是牛到极点的学术刊物）
1981年，里根总统任命波斯纳为联邦第七巡回区上诉法院法官，并一干就是到今天。（1993-2000任首席法官）
任法官期间，波斯纳还一直担任芝加哥大学法学院的高级讲师；每年至少上两门课。同时，他每年平均撰写80件以上的上诉审判决意见（这意 味着每周近2 件），这个数量之多位居撰写司法意见最多的美国联邦上诉审（包括最高法院）法官之列（比美国联邦上诉审法院法官撰写的司法意见平均数大约高出两倍）。重要 的是，不像绝大多数法官，波斯纳从不用法律助手捉刀代笔，他总是自己披挂（或赤膊？）上阵。他说出来的话，用我遇到的一位他的前法律助手说，打出来就是一 段文稿，几乎不用修改。他不仅产出数量多，而且质量也很高。他的上诉审判决意见也是为其他联邦上诉法院引用率最高的法官前茅（大致高出平均数3倍）。而他 的学术著作也是如此，据1999年的几个研究分别发现，1978年以后出版的引证最多的50本法学著作中，波斯纳就占了4本（并属于前24本之列），数量 第一；他的总引证率也是有史以来最高的（7,981次），比位居第二名的学者（德沃金，4,488次）高出近80％。无怪乎，一个有关波斯纳的幽默就是， “谣言说，波斯纳每天晚上都睡觉”。
老波斯纳著作等身，创作量超级惊人。这点是我最佩服的。
而且他还是一个忠实的博客写作者。他的博客的合作者更是大名鼎鼎的诺贝尔经济学奖得主， G.BECKER( 加里·贝克尔），1992年的诺贝尔经济学奖得主，今年已经75岁了；L.POSNER（理查德·波斯纳），法学界的大师级人物，著述最丰，前无古人的联 邦法官,今年也已经66岁了。这两个在我们看来已经该回家安享晚年的老人家，明显一颗雄心从未老。看，他们和我们一样，写BLOG。
http://www.becker-posner-blog.com 这可能是世界上作者年龄最大的BLOG，一年以前，年龄加起来150岁高龄的BECKER和POSNER两人开始合作，共同写作。他们两人当然不准备在BLOG上记录琐事，很明显，从一开始他们就准备玩认真的，写学术。
从 2004年12月开始写作到现在，这两位老人保持了每周两篇的高更新率。年龄的增长虽说无可避免地降低了思维的效率。但对学术的热诚无疑让他们的写作充满 动力，除了每周有一篇成文的文章谈论法律案例或经济学问题之外，对于后继的评论，POSNER和BECKER都会尽量做出完善的回复。BLOG对于他们来 说是一个新的平台，允许他们在INTERNET时代开展一场全球范围内的开放性的学术讨论。对于这两个将学术当作自己生命一部分的老人来说，BLOG让他 们可以不受年龄带来的行动不便限制，让他们依然保持和最前沿学术的接触，这样的写作更像是一种快乐。
这种老顽童式的行事出自这两个人 并不惊讶，G.BECKER当年把经济学分析引入家庭、婚姻、吸毒者等领域，其开创性令人神往；而L.POSNER被誉为法律经济学运动的创始人，又被恶 誉为多产的偶像破坏者；他们早年的作品早已让人们领略那种犀利的创造力。像他们这种大师级的学人的作品在质量上都是有保证的。对于读者来说，能够看到更多 大师的思考，和大师交流，绝对是一种享受。每次观看他们的BLOG，或深入发现，或另辟蹊径，大都能从文章中得益。（推荐大家去看看，最近的两篇两大高手都是写的纽约快餐工业，一篇就够厉害的。两篇，简直颤抖。）
那么何镇飚买的是哪两本书，而两个作者在两本书中表达的是同样的意思么？这两本书中的观点又是什么样的关系呢？且听下回分解。（实在太累了，又是凌晨三点。）
Fri 25 Jul 2008
大中午到欧尚，买了个新书架，一个人扛上五楼，还蛮沉的，毕竟很久没锻炼了，真该去游泳了。认真安装，熟练工人。不过家里到处是书架，都没地方放了。打长途去请示，结果照例被批评一顿，没得到答案。只能放在卧室。
于是客厅里上百本堆在地上和桌子上的书都归位了，可问题是，马上就放满了，那些在路上的书又没地方放了。我的书不多，来过我家的朋友都惊叹我书的少而不是多。譬如说流行的书、文学的书、励志的书、人性的弱点优点点点之类统统没有、历史的书也很少，艺术类书也不多。但when it comes to communication，呵呵，那可能比图书馆还全。
石头问我从远流买了什么书，简单回答下，传播馆的书已经被我买到差不多全了。几本儿童心理诊断与康复的书。大概只有一本是石头感兴趣的，德勒兹的《运动-影像I》，我买的这本书已经是远流的最后一本了，现在上网就买不到了。有趣的是，大陆出了德勒兹的《时间-影像II》，湖南文艺的实验书丛，最近重印了，封面是德勒兹的头像，可惜我没有买到。不过我有旧版。我说的有趣的是，海峡两岸分别出了I和II，台湾没有II，找我们带，我们没有I，只能买远流。所以，我家同时有I和II，算是个很小很小的奇迹。
德勒兹的书和哲学有关，和电影关系不大。说明的是哲学而不是电影。 所以3D现在不看更好。德勒兹的影像两本，包括《差异与重复》都是在研究伯格森，我也直接阅读了伯格森的文本，感觉德勒兹的理解很到位。他理解的福柯同样厉害。个人感觉德勒兹是为那个法国最黄金的哲学家迸发的年代做总结的，他开创的工作也许不多，个人谬误的理解。
（找不到台湾版的封面，找个大陆的代替下。）
从网上当了二百多本英文原著，看了福柯之后，就开始看德勒兹。相比要累很多，从他的康德批判开始，很受用。那种乐趣啊。真是难以言表。
虽然不能在泳池游泳，那就淹没在书海。reading in summer
Fri 25 Jul 2008
看到一篇关于《功夫熊猫》的“奇文”，以另一个角度来诠释它，搜索这儿没有，转贴过来和大家共赏。
《功夫熊猫》：一场绝无偶然的政治阴谋
作者:独行的猪
正如包子，好馅儿不在褶子上。《功夫熊猫》对中国文化的全部理解，绝不是一只会花拳绣腿的熊猫所能涵盖的，更不要好莱坞主旋律的假象所欺骗。实际上，《功 夫熊猫》是史上最了解中国的电影之一，在华丽动画的包裹下，其内核是关于中国政治历史最深刻的暗喻，而绝不仅仅是一头熊猫的个人成长史。
故事背景发生在一个高度浓缩的地方：和平谷。这里的有平凡无奇三教九流的民众，也有高人一等备受尊崇的统治者，而在一个被人遗忘的角落，还有象征国家权力的暴力机关——监狱，军力至少有两千人以上。
在这个国度里，统治阶级是由掌握了功夫这门学问的人构成，他们高高再上，居住在山巅的翡翠神殿，甚至，他们还有仆从可供驱策——清一色的鸭子。而最高统治 者，也就是武功最高的人——龙战士。当然，龙战士只是一个正式的称谓，在臣民的口中，龙战士被成为“master”。这个词可以解释为大师，也可以解释为 霸王或者主人。
龙战士在这里拥有至高无上的权力，所有的臣民必须对他们的master行大礼。如果我们对中国文化还有一点点记性的话，不难理解，龙战士就是唯一的统治者——皇帝。
现在和平谷的皇帝，是年迈的龟仙人，他是功夫的创造者，是和平谷最至高无上的权威。只是他心知大限将至，必须为自己寻找一名继承人。龟仙人将神龙卷轴高高 的收藏在盘龙嘴里，恰如当年正大光明匾额后面的立储遗诏。换句话说，阿波、残豹和五侠争夺的，是皇位的继承权，而不是一本武林秘笈。
尽管龟仙人创造了功夫，尽管所有民众甚至所有功夫练习者也都以为功夫最高便有资格成为龙战士。但是最为民众所熟悉的六位竞争者，残豹和神奇五侠，却均不入龟仙人的法眼，残豹甚至为此付出了20年监禁的代价。
为什么？
理由只有一个：他们都是浣熊师父的弟子。
浣熊师父是谁？他是龟仙人的弟子，是最富盛名的功夫教头，他甚至也被民众衷心的称为master。但是，他不是龙战士，不是最高统治者。他一人之下，万人之上。龟仙人和浣熊之间的矛盾，是君权和相权的矛盾。
尽管浣熊师父经常抛头露面，尽管他的弟子天下闻名，尽管当灾难降临的时候浣熊师父也会亲临一线指挥，但是，他始终没有掌握到最核心的权力部门。还记得典狱 长对师父是什么样的态度么？“回去告诉你的浣熊师傅……”没错，这是五侠的浣熊师父，不是天牢的浣熊师父。这里是谁的地盘，不言而喻。
但是浣熊并不甘愿如此。尽管表面上表现出了对龟仙人的绝对臣服，但是在暗地里，浣熊师父把宝押在了下一届继承人身上。当他“捡到”（有人相信么？）一个武 学奇才的时候，浣熊师父对残豹寄予了无限的爱和希冀。浣熊师父唯一亲传弟子，以这样的身份来继承大统怎么可能得到龟仙人的首肯，龟仙人拒绝承认残豹，官方 说法理由是心中的黑暗面。
这种指桑骂槐的说法指的是谁，浣熊心里最明白。他只能寄希望于夺权。残豹之后发动的叛乱被龟仙人镇压，这一行动令浣熊师父明白，妄图武力夺权是一个不可能的梦想。残豹血洗和平谷本身也使得浣熊师父在民间的威望降到了最低点。
即使如此，浣熊师父仍然不甘心。他认为自己还有机会。这一次，他更加谨小慎微。他培养了五个徒弟，以免目标太过集中，也给了龟仙人形式上“钦定”的可能。 同时，这五名弟子必须学会杂耍式的表演，去取悦和平谷里那些迷信武学的群氓。浣熊师父最大的胜算来自时间，只待龟仙人驾崩。
但是龟仙人的权术经过时间的洗练，早已经不是浣熊师父所能够揣测的。于是，当熊猫阿宝“偶然”的出现在比武大会上，龟仙人毫不犹豫的决定，这便是自己唯一的传人。浣熊师父和他的弟子们彻底的被隔绝在权力大门之外。
看看此刻浣熊的表情，失望，惊讶，不甘和那一点点哀怨和迷茫。
浣熊及其弟子们当然对这个结果不服，他们试图申诉，但是得到的答案是：这不是偶然。情绪波动中的浣熊没有领悟到龟仙人此语的真正含义，他依然妄图改变这个 自己无法接受的结局。于是在桃树下，龟仙人再一次的点化浣熊。只是这一次，龟仙人毫不顾忌的揭穿的了浣熊心中那不曾熄灭的欲望之火。浣熊惊讶的发现，原来 自己的机关算尽早就为龟仙人所洞悉，这一刻他的表情五味杂陈。
浣熊已经绝望，他不再是那个充满野心的教头，他已经完全放弃了夺权的念头。面对急于回来向自己报仇的残豹，只知道现在他亟需龟仙人的指点和教诲。但是他不 知道的是，这同样在龟仙人算计之内。早在选举龙战士之前，龟仙人便以预言的形式告诫浣熊残豹的归来，而正是浣熊师父派去的太监小张的一根羽毛，“偶然”释 放了残豹。但是龟仙人一直在说，“没有偶然”。
没错，正是龟仙人指使自己麾下的太监帮助残豹重归和平谷，没有残豹，阿宝如何得以匡扶正义，没有残豹，浣熊师父如何得以放弃野心。世事如棋，龟仙人下的这 一盘，很大很大。但是在落下必胜的一子后，龟仙人也得以安然仙去。之后的事情，只不过是阿宝如何完成这胜负已分的残局而已。
后世有人用一副对联来总结了这一出庞大棋局。上联写给熊猫阿宝，“说你行你就行不行也行”，下联哀悼残豹“说不行就不行行也不行”横批送给浣熊，“不服不行”。
当然，这只是民间臆想中故事发展而已，这并没有解释何以一只蠢笨肥胖的熊猫，得意在几天之内战胜公认的第一高手残豹。甚至有人以此怀疑这段传奇的真实性。
其实，这些庸夫俗子忽略了一个人，以至于曲解了整个故事的深意。这个人便是熊猫阿宝——的父亲，开面馆的鸭子。为什么熊猫的父亲偏偏是鸭子？
如果我们还记得和平谷宦官的构成，没错，清一色的鸭子。这一刻阿宝他爹的身份就呼之欲出了。一个太监，不惜隐姓埋名经营面馆，抚养一个根本不是他子女的熊猫，这一切是为了谁？当然是九五至尊的龟仙人陛下。
既然浣熊师父可以“偶然”的收养残豹这样的武学奇才，为什么龟仙人不能派遣自己的心腹太监养育自己发掘的天才——阿宝？在师从浣熊学习一些基本伎俩之前，熊猫阿宝早就具备了天下无双的护体神功，还学会了秘密武器——巫师指法。用这些来打败残豹，简直是小菜一碟。
但是依然有很多疑问没有解决，为什么龟仙人不直接推举阿宝，为什么不在第一次叛乱的时候消灭残豹甚至是浣熊，为什么要大费周章下如此曲折的一盘棋？要解决这些问题，必须明白龟仙人和浣熊所代表的不同派系之间不可割断的联系。
如果功夫是一种技术与精神的结合，那么武术修行者无疑是知识分子的一个特殊群体。“儒以文乱法，侠以武犯禁”在这个句式里武侠和儒家显然具备了某种等量齐 观的特质。而将故事背景还原到中国历史传承的背景之下，龟仙人和浣熊一边是无上的君权，一方面是君王得以统国的理论基础——儒术。
武帝罢黜百家，儒术本身与帝王有着割不断的联系。而当儒术变成一种全国性质的信仰，君权本身既要依赖与儒术，又要受限制于儒家伦理道德。但是，如同在西方 基督教对君权的长期斗争中我们所见的，对于信仰的推崇极有可能产生一种类似“哲人王”普遍认识。在中国，表现为有德者居之，在《功夫熊猫》里，则是武功最 佳者得以成为龙战士。如何避免知识分子借用儒教/武术信仰攫取皇权，是龟仙人和历代帝王都着力解决的课题。而解决的难点在于，既要保证信仰传承，又要保证 君权能够严格控制，不至于大权旁落。
龟仙人的策略是，一方面要证明学知识分子所带的原罪，这一点通过龟仙人促使残豹反叛得以实现，这个结果是，分化了本来统一的浣熊阵营，也使民众对浣熊的判断产生不信任感。当知识分子产生观点分歧的时候，仲裁者的地位才得以巩固。
另一方面，需要把最高统治者的意志神话化，使其看似具有不可逆的宿命感，使帝王意志具备儒家伦理所远远不及的绝对正确。这一点在龟仙人释放残豹，安排阿宝 登场上表现的淋漓尽致。最终连浣熊师父都表现出了绝对的服从，彻底沦为君王的走狗。当知识分子领袖都相信所谓君权神授的时候，万民怎能不对钦定的新任龙战 士顶礼膜拜，何况，他还从“神龙卷轴”习得了莫须有的无上神功，完成了所有知识分子的未竟之功。
而这一切，当然不能以平白的叙述流传于后世，龟仙人需要的是看似不可思议的传奇，常理不能解释的神话。于是，我们得到了现在所看到的《功夫熊猫》——一场绝无偶然的政治阴谋。
观众们不需要理解其中的深谋远虑，他们和浣熊师父一样，只需要去相信帝王需要我们相信的表象：龙战士乘坐火焰降临人间，天选之子无所不能。
那一刻，真正的帝王诞生于信仰之中。
转自 http://bbs.muwen.com/topic762/762164.htm
